Робота з кундаліні
Виявляється, що при кожнім новому втіленні людини втілюється в тіло не вся душа, а, насамперед, та частина, що вимагає корекції, виправлення. А краще, тобто те, що було вирощено кожним на фоні емоції щирої найтоншої любові, відкладається Богом для збереження в цій "скарбничці". При цьому кундаліні все-таки є частиною організму людини і бере участь у його життєдіяльності.
Звичайна матеріальна їжа, якою ми усі харчуємося, йде в організмі на ріст і відновлення кліток тіла, але також дає: а) енергію, що витрачається на роботу м'язів, нервової системи, залоз та інші потреби тіла, б) енергію, що запасається в тілі у вигляді спеціальних біохімічних зв'язків на молекулярному рівні, в) енергію чакр і інших біоенергетичних структур і г) енергію, що забезпечує безпосередній ріст свідомості.
І кількісний, і якісний ріст індивідуальних свідомостей, таким чином, забезпечується, з одного боку, якістю і кількістю матеріальної їжі і, з іншого боку, інтенсивністю і якістю життя (бездуховне чи духовне в істинному значенні цих слів).
При настанні "кінця світу" усі кундаліні вливаються у Свідомість Творця. А душі, що не встигли об'єднатися з Атманом, руйнуються до стану протопуруші.
Ще раз повернемося до теми трансформації енергії. Саме, наші тіла є як би "фабриками" по переробці "матеріальних" енергій в енергію свідомості, а якість зростаючої свідомості залежить, насамперед, від того, у яких емоціях ми живемо: у тонких і найтонших — чи ж у "сірих" чи "чорних", грубих.
Творець, як ми бачимо з викладеного, "харчується" і "росте", еволюціонуючи, за рахунок трансформації в наших тілах матерії їжі, створеної Їм з акаші, в Атмічну енергію, що Він "уливає" в Себе. Звідси стають остаточно зрозумілими роль "створення світів" і місце всіх живих істот, включаючи нас, людей, в Його Еволюції.
Так що, якщо ми любимо Бога, — то давайте активно брати участь у цьому процесі. І, як ми бачимо, любов до Бога розумно виявляти не у вимолюванні чогось перед іконами, а в збільшенні своїх Атмічних потенціалів через активне життя в емоційній любові.
... Запаси енергії кундаліні в людей — різні. Це залежить і від кількості, і від якості прожитих життів, а також від того, як ми живемо в житті цьому.
Наші кундаліні звичайно перебувають у світі акаші усередині тіла нашої планети.
Відгомони знань про кундаліні породили казки про наявність у кожної людини "сестри-душі", з якою може відбутися бажана зустріч.
Кундаліні з'єднана з тілом кожного з нас спеціальним енергетичним каналом, що приєднується до тіла в передній частині чакри муладхари. Кундаліні бере участь у життєдіяльності організму, у тому числі "підживлюючи" втілену частину свідомості. Чим більша в людини кундаліні, тим вона багатша своїм духовним потенціалом і духовними проявами.
Але кундаліні — це хоч і Божественна енергія (тобто тотожна по якості енергії Творцю), але вона поки ще індивідуалізована, вона — як крапля, ще не злита з Океаном Споконвічної Свідомості.
Коли людина доростає в ряді втілень до тієї стадії, що дане його втілення може виявитися завершальним і коли усунуті всі недоробки у втіленій частині свідомості, — тоді настає час підняття кундаліні до тіла, проведення її крізь тіло і злиття з нею іншої частини індивідуальної свідомості. Потім варто влитися разом з нею в Параматман (тобто в "Вищий Атман", Океан Всесвітньої Споконвічної Свідомості Творця в Його Обителі).
* * *
Підведення до тіла гідного подвижника його кундаліні здійснюється тільки Божественним Учителем. Будь-які спроби самостійного здійснення цієї операції успіху дати не можуть. Але дана інформація потрібна гідним духовним подвижникам, щоб у відповідний момент розуміти те, що буде з ними відбуватися, — і співробітничати в цьому з Богом.
"Підтягнута" до тіла кундаліні потім скріплюється з тілом. Причому скріпним механізмом є цікава енергетична структура, відома за назвою "Шива-лінгам". Він дійсно має значну по розмірах форму фалосу. Він вводиться в тіло через муладхару, заповнюючи весь діаметр тіла, і поступово просувається до голови. Коли він входить своєю голівкою в голову тіла — відбувається "замикання замка": кундаліні скріплена з тілом.
Шива-лінгам складається з найтоншої Атмічної енергії, він сприймається як Світло і Ніжність. Це Світло очищає тіло, підготовляючи його до подальшого проходження через нього всієї кундаліні. Взаємодія свідомості із Шива-лінгамом усередині власного тіла дарує найтонше блаженство. Оце воістину — Божественний секс!
... Цікаво спостерігати, у що перетворили ці таємні знання ті люди, що ще дуже далекі від реалізації сказаного, котрі поки ще живуть, діючи в основному лише своїми тілами, а не розумами і свідомостями, що навіть релігію розуміють поки лише як виконання ритуальних рухів тілом. Так, у шиваізмі стали робити зображення Шива-лінгама у виді пупиришків на підставочках — і їм поклонятися, змащувати їх пахощами, розфарбовувати ритуальними фарбами. Ось — типовий приклад спрощення невігласами найвищих істин до свого власного рівня розуміння! Ось — ілюстрація одного з механізмів формування сектантських світоглядів!
Коли один раз я довідався, що група моїх знайомих, що захопилася раптом шиваістською обрядовістю, стала теж брати участь у поклонінні такому лінгаму-пупиришку, я жартував, обіцяючи, що, мовляв, якщо вони це не припинять, — я їм покаджу дійсний лінгам! Вони посміхалися, розуміючи мене неправильно. Я ж тоді формував з енергій своєї свідомості, що настроєна з Божественним Вогнем, лінгам величиною майже з радіус Землі — і вони "купалися" у його блаженстві, помістивши в нього свої тіла.
Підкреслю, що дані відомості — не еротичні фантазії автора, а факти, що спостерігають самостійно всі людьми, поза залежністю від статі, що пройшли через розглянуті етапи духовної роботи.
... Який зміст цього Божественного задуму — затвердити сексуальну форму в Божественних частинах людських свідомостей? Чи не бажав Він цим символом узаконити найвищу значимість духовної сексуальності для правильного розвитку людей?
Звернемо увагу, що і Крішна не тільки мав дружин і дітей, але і говорив у термінах сексуальної символіки про взаємини Ішвари (Бога-Отця) із Брахманом, також підкреслював Божественну природу "сексуальної сили" у всіх істотах [10].
Благословляє шлюбні відносини Сатья Саі.
Тому ж учив при останнім Втіленні й учить зараз Бабаджі.
Божественну красу ніжності в еротиці Свого "магічного" танцю підносить нам Девід Копперфільд.
Ісус при останнім житті на Землі своїм прикладом вказував учням важливість сексуально забарвленої ніжності в правильному розвитку свідомості [10]; і тепер Він пропонує розглядати обмін сексуальними енергіями між духовно спрямованими людьми — як щире святе причащання [21].
Але спеціально підкреслю, що в цих словах ні в якому разі не можна вбачати рекомендації до безладних сексуальних зв'язків і "тотальної сексуалізації". Неправильним буде також висновок, що секс сам по собі забезпечить нам духовний ріст. Ні. Тільки бездоганні в етичному ракурсі сексуальні відносини між духовно спрямованими людьми зроблять їм безцінну допомогу.
Тільки ті сексуальні взаємодії, що відбуваються на тлі емоційної тонкості, насичені ніжністю і подякою до партнера, — тільки вони можуть вести нас до Бога. Вони діаметрально відрізняються від егоїстичного задоволення похоті, засуджуваної Богом.
Додам ще одну ознаку духовності в сексуальних відносинах: кожен партнер діє, виходячи з інтересів іншого, настроюється з ним, живе, у тому числі, його відчуттями, прагне підсилити його насолоду. Саме в результаті цього досягається повна гармонія. При цьому кожний вчиться проникненню собою (як свідомістю) у тіло коханої людини, тіла від цього очищаються і зціляються, а свідомості зливаються в одне ціле.
Так ми можемо вчитися злиттю свідомостей в обіймах найтоншої любові. І це готує нас до того, щоб потім так само зливатися з Головним Коханим — Богом.
... Накопичення кундаліні йде в людей тільки тоді, коли вони перебувають в емоційному стані ніжної любові. Саме це потрібно від людей Богу. Саме до цих станів Він призиває нас. Наприклад, Ісус учив: "Заповідь нову даю вам: так любіть один одного!" (Ін 13:34), "Більш... усього майте старанну любов один до одного!.." (1 Петра 4:8), "Улюблені! Будемо любити один одного!.." (1 Ін 4:7), "Будьте братолюбними один до одного з ніжністю!" (Рим 12:10).
Де ми можемо знайти такі стани? Насамперед — при гармонічних сексуальних відносинах, наповнених ніжністю, одухотворених розумінням того, що тонка і чиста гармонія любові — це саме те, чого більше всього хоче від нас Бог, що це — важлива складова частина Шляху до Бога, що цим ми збагачуємо не тільки себе, але і Його.
Також ми вчимося любові при радісному і ніжному материнстві, при злитті з ніжною гармонією природи, при настроюванні з тонкими і насиченими ніжністю творами мистецтва. Люди, що зміцнилися в цих станах, виявляються потім здатними відчувати високе блаженство і від прямого спілкування зі Свідомістю Бога.
Саме цих станів, що позначаються загальним терміном "саттва", хоче від нас Бог — тому що саме при них ми прямо ростимо себе (як свідомості), підготовлюючи себе до повного Злиття з Ним, прямо беремо участь у Його Еволюції.
Усі ж наші протилежні стани (їх позначають терміном "тамас") не сприяють цьому, тому не бажані Йому. І культивування нами їх у собі робить нас "покидьками Еволюції", визначає нас у її "смітник" — у пекло — поза залежністю від нашої приналежності до тієї чи іншої релігійної організації і нашої запопадливості у виконанні її обрядів і "таїнств".
... Показово, що саме для представників гуни "тамас" характерні агресивність і насильство, у них існує нестримний потяг зробити всіх інших людей такими, як вони самі. Звідси народжуються і війни "за віру", і, наприклад, насадження пияцтва, харчування тілами тварин, опоганення краси і цінності сексуальних відносин.
Чи візьмемо "релігійні" вимоги вступати в "законний" шлюб "наосліп", не вивчивши один одного з погляду сексуальної сумісності. Але ж люди настільки різні по сексологічних характеристиках! І вдалі в цьому відношенні пари — скоріше рідкість, ніж правило! І більшість "чоловіків та жінок" "релігійних" шлюбів скоріше змучені самі і мучать один одного в сексуальній дисгармонії... А секти звичайно всіляко перешкоджають розводу... І тепер подивимося — чи завгодно це Богу?
... Гуна саттва (стан саттви) — це той стан, до якого нас усіх призиває Бог. Гуна саттва — це блаженство. І стан Бога — теж блаженство. Ті, хто опанували в досконалості блаженством на Землі, — легко вступають у нього в Богові.
Втім, процес входження в Обитель Творця вимагає низку додаткових зусиль. Саттва не повинна стати для нас "пасткою", заспокоюючи "земним" блаженством і спонукавши відмовитися від зусиль по активному пізнанню Творця в Його Обителі, входженню в неї і Злиттю там з Ним.
Так, якщо ми ростимо себе (як свідомості), перебуваючи в станах найтоншої любові і "закладаючи" у "топки" своїх тіл адекватну духовному Шляху їжу ("беззабійну", без алкоголю, наркотиків і інших отрут, багату вітамінами, що містить досить повноцінного білка, наявного, наприклад, у молочних продуктах і яйцях), — у такому випадку ми успішно виконуємо перед обличчям Бога свої особисті "програми-мінімум".
Але в Нього для нас є і "програма-максимум". Вона полягає в тому, щоб нам прямо зараз постаратися довести до Досконалості ту частину себе, що живе при тілі, поза кундаліні. Тоді ми зможемо ввійти в Нього цілком, зберігши в Ньому повну свідомість, і потім активно допомагати втіленим людям з Вищого Божественного рівня, як це роблять Божественні Вчителя, що згадуються часто в цій книзі.
... Але повернемося до розгляду роботи з кундаліні.
Відомий по йогічній і окультній літературі термін "підйом кундаліні" означає техніку підведення цієї енергії до тіла і проведення її крізь тіло.
Саме слово "кундаліні" значить "змія". Походження цього терміна буде ясно з подальшого викладу.
Ми вже обговорювали, що підведення кундаліні до тіла людини може бути здійснено тільки Божественним Учителем. Але наступні етапи процесу відбуваються при участі самого адепта. При цьому в Бога, про що Він Сам говорить, існують труднощі, що складаються в тім, що знання про роботу з кундаліні — у силу панування на Землі людського неуцтва — людьми втрачено. Тому робота з кундаліні залишається можливою тільки в рамках деяких духовних шкіл, що досягли вищих рівнів компетентності. Чи ж Йому приходиться укладати гідних подвижників-одинаків надовго в постіль через хворобу тіла — і на цьому фоні Самому проводити необхідні перетворення.
Повторю ще раз, що всі спроби "розбудити кундаліні" через, наприклад, биття куприком об підлогу, що рекомендується різними псевдогуру, нічого загального з істиною не мають. (Адже вони вважають, що "кундаліні" знаходиться саме там, у нібито, що знаходиться в куприку, чакрі муладхарі. Але насправді і муладхара, і "кундаліні" до куприка відносини не мають.) Такі спроби можуть привести лише до біоенергетичних і психічних порушень, що часто і трапляється.
... Отже, Бог спочатку наближає кундаліні до тіла Свого гідного учня. (При цьому відзначу, що розвита кундаліні має розміри в багато кілометрів). Далі має бути дуже тонка робота з її проведення крізь тіло. Попередньою умовою для цього є повна чистота і розвиненість усіх необхідних енергоструктур організму: усіх семи чакр, сушумни, чітріні, переднього і серединного меридіанів, а також володіння розвитим ясновидінням.
Процес "підйому кундаліні" звичайно займає багато днів, порядку місяця і більш. (Хоча при використанні відповідних "місць сили" цей процес можна скоротити до тижня). Робота відбувається при лежачому положенні тіла, за багато "заходів". Дієта при цьому повинна бути "легкою": фрукти, вітаміни, молочні продукти. Проходження кундаліні крізь тіло щораз ініціюється самою людиною: вона проводить руку свідомості крізь муладхару в підведену до тіла кундаліні і як би ворушить підняту голову скрученої там змії. Тоді енергія кундаліні починає текти крізь тіло, промиваючи, очищаючи його Атмічною силою, зціляючи останні його ушкодження. Адепт же повинний впускати, як гостинний хазяїн, енергію, що тече по тім чи іншому меридіані, в усі чакри, усі сегменти тіла.
Кундаліні, пройшовши крізь тіло, виливається назовні через чакру сахасрару, концентруючись за головою. Треба навчитися бути нею, злившись з нею в цьому її скупченні. Так ми привчаємо себе до перебування в Атмічному за рівнем тонкості стані.
... Цікаво, що над головою людини, що провела кундаліні крізь тіло, утворюються енергетичні "роги" на зразок оленячих, що складаються зі світла і "зростають" з передньої частини чакри сахасрари. Ця структура залишається на голові надовго. Вона має однакову форму у всіх, що досягли даного рівня духовного просування.
Який сенс появи цих "прикрас"? Чи не втім він, щоб адепти, що досягли цієї стадії духовного росту, могли легко пізнавати один одного?
